青山见我应如是_900字议论文哲理作文

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青山见我应如是_900字议论文哲理作文

时间:2020-06-11

管子曰:“君子使物,不为物使”。没错,世界是物质的,君子作为万物之灵,主宰世界,自然使物,又如何能被物使?

《贺新郎》中有云:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”大自然何其雄伟,世事何其繁复,古往今来多少人沉迷其中,挣不脱物的束缚。物可以是金钱,可以是名利,古人熙熙,皆为利来;今人攘攘,皆为物往。自然,跳出红尘见青山者很多,但有“青山见我”胸怀的又有多少?“青山见我”是对跳出世尘的脱俗,是对驾驭物质的决心。

虽话说“一分钱难倒英雄汉。”“君子被物使”也非空穴来风,毕竟物是生命的基础。但若是五笔型执著于物,这物便没有了价值,正如孟子曰:“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉。”这一方面,最看得开的要属李白了,谁说人生就要拖着沉重的脚步在世间踏遍?推翻物的束缚,抖落一身花雨,只放白鹿青崖间,青山见到了李白的洒脱,白鹿见到了李白飘逸,于是便有了“安能摧眉折腰事权贵”的自在与洒脱。

抖落物的束缚之后,君子如何将物归于自己掌下?很简单,“君子生非异也,善假于物也。”即为借托万物,成就自身。印度圣雄甘地,曾见一蝎子落于水中,便伸手去救,却被蝎子蜇了,他再次伸手去救,又被蜇了,别人问他为何蝎子如此待他,他仍然以德报怨,甘地回答:“为什么要让蝎子的世界观来影响我的世界观?”甘地没有被外物所影响,着眼于自身,反而运用外物的不利成就了自身的伟大,只因他善于掌握并运用物的规律,此可谓善假于物也。

故“君子使物,不为物使。”但能与物天人合一才是最高境界。豆子放入热水,脱去水份,变得异常坚硬;胡萝卜放入热水,立刻就被软化了;只有咖啡放入热水,散发出诱人的香味,这便是物我相融,在艰苦的环境中,有人使自己变得坚硬,融断一切与外界的接触,有人屈服于环境,被物所使,只有与物相融,以我观物,并以物观我之人,才能最好的生存。宋代文豪范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。不以物喜,不以物悲。”这才是君子之道。

君子使物,不为物使,与物相融,天人合一。“卧看满天云不动,不知云与我俱东。”我观云不动,云与我俱东,我观山妩媚,山观我如是。故君子固穷,君了固喜。反观当今世人,吹点寒,便要生要死,浮夸如斯。青山一直在,孰与吾观?